标签：易经 第3页

 02-26  子不语 阅读 (370)喜欢 (0) 评论(0)

鼎：元吉，亨。 《彖》曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。 《象》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。

周易国学易经火风鼎鼎卦

 02-26  子不语 阅读 (509)喜欢 (0) 评论(0)

革：己日乃孚，元亨，利贞。悔亡。 《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。「己日乃孚」，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。 《象》曰：泽中有火，革。君子以...

周易国学易经泽火革革卦

 02-26  子不语 阅读 (526)喜欢 (0) 评论(0)

井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。 《彖》曰：巽乎水而上水，井。井养而不穷也。「改邑不改井」，乃以刚中也。「汔至亦未繘井」，未有功也。「羸其瓶」，是以凶也。 《象》曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。

井卦周易国学易经水木井

 02-23  子不语 阅读 (395)喜欢 (0) 评论(0)

困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。 《彖》曰：困，刚揜也。险以说，困而不失其所，亨，其为君子乎。「贞大人吉」，以刚中也。「有言不信」，尚口乃穷也。 《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。

周易困卦国学易经泽水困

 02-23  子不语 阅读 (504)喜欢 (0) 评论(0)

升：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。 《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。「用见大人，勿恤」，有庆也。「南征吉」，志行也。 《象》曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

升卦周易国学地木升易经

 02-22  子不语 阅读 (566)喜欢 (0) 评论(0)

萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲，吉，利有攸往。 《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。「王假有庙」，致孝享也。「利见大人，亨」，聚以正也。「用大牲，吉，利有攸往」，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。 《象》...

周易国学易经泽地萃萃卦

 02-21  子不语 阅读 (384)喜欢 (0) 评论(0)

姤：女壮，勿用取女。 《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。「勿用取女」，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。 《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。

周易国学天风姤姤卦易经

 02-15  子不语 阅读 (392)喜欢 (0) 评论(0)

夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。 《彖》曰：夬，決也，刚決柔也。键而说，決而和。「扬于王庭」，柔乘五刚也。「孚号有厉」，其危乃光也。「告自邑，不利即戎」，所尚乃穷也。「利有攸往」，刚长乃中也。 《象》曰：泽上于天，夬...

周易国学夬卦易经泽天夬

 02-15  子不语 阅读 (454)喜欢 (0) 评论(0)

益：利有攸往。利涉大川。 《彖》曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。「利有攸往」，中正有庆。「利涉大川」，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。 《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

周易国学易经益卦风雷益

 02-15  子不语 阅读 (626)喜欢 (0) 评论(0)

损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。 《彖》曰：损，损下益上，其道上行。损而「有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享」，二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。 《象》曰：山下有泽，损。君子以惩...

周易国学山泽损损卦易经