标签:易经 第4页

《周易•解》

 02-14  子不语 阅读 (591) 评论(0)

解:利西南。无所往,其来復吉。有攸往,夙吉。 《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。「解利西南」,往的众也。「其来復吉」,乃得中也。「有攸往,夙吉」,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。 《象》曰:雷雨作,解...

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《周易•睽》

 02-14  子不语 阅读 (594) 评论(0)

睽:小事吉。 《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以「小事吉」。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。 《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。

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《周易•恒》

 01-31  子不语 阅读 (578) 评论(0)

恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。 《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。「恒,亨,无咎。利贞」,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。「利有攸往」,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道,而天下...

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《周易•咸》

 01-24  子不语 阅读 (568) 评论(0)

咸:亨,利贞。取女吉。 《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以「亨,利贞,取女吉」也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。 《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

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