剥：不利有攸往。

《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。「不利有攸往」，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。

《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。

初六：剥床以足，蔑贞凶。

《象》曰：「剥床以足」，以灭下也。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。

《象》曰：「剥床以辨」，未有与也。

六三：剥之，无咎。

《象》曰：「剥之无咎」，失上下也。

六四：剥床以肤，凶。

《象》曰：「剥床以肤」，切近灾也。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

《象》曰：「以宫人宠」，终无尤也。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

《象》曰：「君子得舆」，民所载也。「小人剥庐」，终不可用也。