剥:不利有攸往。
《彖》曰:剥,剥也,柔变刚也。「不利有攸往」,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。
《象》曰:山附于地,剥。上以厚下安宅。
初六:剥床以足,蔑贞凶。
《象》曰:「剥床以足」,以灭下也。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
《象》曰:「剥床以辨」,未有与也。
六三:剥之,无咎。
《象》曰:「剥之无咎」,失上下也。
六四:剥床以肤,凶。
《象》曰:「剥床以肤」,切近灾也。
六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。
《象》曰:「以宫人宠」,终无尤也。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
《象》曰:「君子得舆」,民所载也。「小人剥庐」,终不可用也。