师：贞，丈人吉，无咎。
《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
初六：师出以律，否臧凶。
《象》曰：「师出以律」，失律凶也。
九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。
《象》曰：「在师中，吉」，承天宠也。「王三锡命」，怀万邦也。
六三：师或舆尸，凶。
《象》曰：「师或舆尸」，大无功也。
六四：师左次，无咎。
《象》曰：「左次，无咎」，未失常也。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
《象》曰：「长子帅师」，以中行也。「弟子舆尸」，使不当也。
上六：大君有命，开国承家。小人勿用。
《象》曰：「大君有命」，以正功也。「小人勿用」，必乱邦也。
