标签：易经 第4页

 02-14  子不语 阅读 (82)喜欢 (0) 评论(0)

解：利西南。无所往，其来復吉。有攸往，夙吉。 《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。「解利西南」，往的众也。「其来復吉」，乃得中也。「有攸往，夙吉」，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。 《象》曰：雷雨作，解...

周易国学易经解卦雷水解

 02-14  子不语 阅读 (55)喜欢 (0) 评论(0)

蹇：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。 《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇「利西南」，往得中也。当位「贞吉」，以正邦也。蹇之时用大矣哉。 《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。

周易国学易经水山蹇蹇卦

 02-14  子不语 阅读 (69)喜欢 (0) 评论(0)

睽：小事吉。 《彖》曰：睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以「小事吉」。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。 《象》曰：上火下泽，睽。君子以同而异。

周易国学易经火泽睽睽卦

 02-14  子不语 阅读 (97)喜欢 (0) 评论(0)

家人：利女贞。 《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家，而天下定矣。 《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。

周易国学家人卦易经风火家人

 02-14  子不语 阅读 (97)喜欢 (0) 评论(0)

明夷：利艰贞。 《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。「利艰贞」，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。 《象》曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。

周易国学地火明夷明夷卦易经

 02-12  子不语 阅读 (66)喜欢 (0) 评论(0)

晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 《彖》曰：晋，进也。明出地上、顺而丽乎大明，柔进而上行，是以「康侯用锡马蕃庶，昼日三接」也。 《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。

周易国学易经晋卦火地晋

 02-11  子不语 阅读 (76)喜欢 (0) 评论(0)

大壮：利贞。 《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。「大壮利贞」，大者正也。正大，而天地之情可见矣。 《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。

周易国学大壮卦易经雷天大壮

 02-11  子不语 阅读 (57)喜欢 (0) 评论(0)

遁：亨。小利贞。 《彖》曰：「遁，亨」，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。「小利贞」，浸而长也。遁之时义大矣哉。 《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

周易国学天山遁易经遁卦

 01-31  子不语 阅读 (69)喜欢 (0) 评论(0)

恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。 《彖》曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。「恒，亨，无咎。利贞」，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。「利有攸往」，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久于其道，而天下...

周易国学恒卦易经雷风恒

 01-24  子不语 阅读 (72)喜欢 (0) 评论(0)

咸：亨，利贞。取女吉。 《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以「亨，利贞，取女吉」也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。 《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。

周易咸卦国学易经泽山咸